Vom Lob des Schattens
Unsere Gegenwart hat eine eigentümliche Vorliebe für das Glatte. Man begegnet ihr in den fugenlosen Glasfassaden moderner Städte, in der berechneten Symmetrie digitaler Bilder und in den makellos gebügelten Konfektionsanzügen der Geschäftswelt. Alles scheint optimiert und auf Fehlerfreiheit getrimmt und restlos versiegelt. Doch diese permanente Perfektion ermüdet das Auge. Sie ist steril. Ein Raum ohne Schatten lässt keine Tiefe zu; eine Form ohne Bruch bietet dem Charakter keinen Platz zum Atmen.
Der architektonischen und gesellschaftlichen Glätte stellt sich eine leise, beharrliche Weigerung entgegen – ein unmerkliches Ausscheren aus dem Takt der Zeit. In der japanischen Philosophie findet diese Haltung ihren Ausdruck im Wabi-Sabi – der tiefen ästhetischen Wertschätzung des Unvollkommenen, des Vergänglichen und des Rauen. Es ist die Akzeptanz, dass nichts in dieser Welt vollendet ist.
Die Akustik des Makels
Der japanische Schriftsteller Jun’ichirō Tanizaki hat diese Haltung in seinem Essay Lob des Schattens in Worte gefasst. Er beschreibt darin beinahe zärtlich, wie Gegenstände – sei es Silber, Holz oder Jade – erst dann ihre wahre Schönheit entfalten, wenn der Glanz des Neuen verblasst ist. Er spricht vom „Glanz des Gebrauchs“, von jener feinen Patina, die durch die Berührung menschlicher Hände über die Jahre entsteht.
Diese Ästhetik des Unperfekten zieht sich durch alle Disziplinen, die uns im Innersten berühren: Wir hören die knarzende, vom Leben ruinierte Stimme eines Tom Waits oder die brüchige Melancholie einer Billie Holiday lieber als den makellos errechneten, im Studio glattgebügelten Pop-Song. Denn es ist erst dieser feine Riss im Ton, die hörbare Erschöpfung des Atemzugs, die uns schlagartig an unsere eigene Verletzlichkeit erinnert. Wo die Perfektion uns distanziert und stumm zurücklässt, schafft der Makel eine intime Komplizenschaft: Wir hören nicht länger nur einer Darbietung zu, wir lauschen dem gelebten Leben selbst, das sich in den Stimmbändern verfangen hat. Es ist ein leises Verweigern der akustischen Norm. Auch die Kunstrichtung der Arte Povera wandte sich bewusst vom elitären Marmor ab, um die raue, unpolierte Ehrlichkeit von Filz, Holz und Eisen zu suchen.
„Wahre Eleganz liegt nicht im Makellosen. Sie liegt in der Souveränität, mit der wir unsere Brüche tragen.“
Wabi-Sabi und Avantgarde Mode
Vom Schein zum Sein
Wer Kleidung bloß als Statussymbol begreift, flüchtet sich in die Illusion der Unversehrtheit. Das Gewand wird zur Rüstung, die Makellosigkeit, Reichtum und eine fast schon trotzige Beständigkeit behaupten soll. Doch dieser krampfhafte Erhalt des Neuen ist letztlich eine Versiegelung – er schließt den Menschen in eine starre, unnahbare Hülle ein.
Die Ästhetik des Wabi-Sabi wendet sich leise von diesem repräsentativen Zwang ab. Sie setzt dem lauten Geltungsdrang die Bescheidenheit entgegen, der glatten Perfektion die intime Durchlässigkeit und der Sehnsucht nach Dauer die stille Akzeptanz des Vergänglichen. Dabei ist es keineswegs die Symmetrie, die uns einengt, sondern lediglich ihre hermetische Verschlossenheit. Auch ein streng kalkulierter, symmetrischer Entwurf beginnt zu atmen, sobald er nicht restlos versiegelt ist. Wo eine ungesäumte Kante den Blick freigibt, eine raue Textur den Schatten einfängt oder der Stoff die erste Spur des Tragens aufnimmt, weicht das bloße Vorzeigen dem eigentlichen Sein.
Schmale Designer-Krawatte aus reiner Baumwolle in Schwarz
Avantgardistische schmale Unisex-Krawatte aus Baumwolle in Schlammgrau
Skulpturaler Herrenanzug aus Cold Dye Rigid Denim in Moosgrau
Avantgardistische Cold Dyed Rigid Denim Hose für Herren in Moosgrau
Skulpturaler Herren Cold Dye Rigid Denim Kurzmantel in Moosgrau
Schwarzes Dark-Elegance-Outfit aus Langarmtop und Midirock in Twill-Wolle
Asymmetrisches Draped Layered Damen Langarmtop aus exklusiver Twill-Wolle in Schwarz
Asymmetrischer, schwarzer Twill-Rock mit tiefen Faltenwürfen
Nachtblauer Designer-Zweiteiler mit Hooded Gown aus Seide/Wolle
Nachtblauer Designer-Hosenrock aus Seide/Wolle
Die Präzision des Unfertigen
Es entbehrt nicht einer gewissen Ironie, dass gerade die Entwurfsarbeit des Unvollkommenen die höchste Form der Disziplin verlangt. Eine offene Kante so zu setzen, dass sie organisch ausfranst, ohne dabei die Qualität des Kleidungsstücks zu gefährden, duldet keine Nachlässigkeit. Die Präzision des Unfertigen In unserem Wiener Atelier begegnen wir dieser Paradoxie mit profunder Handwerkskunst. Geleitet von einer Schneidermeisterin, die ihr Metier seit vier Jahrzehnten kultiviert, wird der augenscheinliche Bruch zur sartorialen Präzisionsarbeit. Man muss die strengen Regeln der klassischen Schneiderei in all ihren Tiefen beherrschen, um sie ästhetisch und souverän auflösen zu können.
Naturstoffe als materielle Manifestation von Wabi-Sabi
Diese Haltung erfordert Materialien, die sich dem Perfektionismus ebenso verweigern wie ihre Träger. Bei eigensinnig wien verarbeiten wir daher Naturstoffe, die ein Eigenleben führen. Leinen etwa ist die materielle Manifestation von Wabi-Sabi. Es lässt sich nicht in eine glatte Form zwingen. Es knittert, es bricht und es wehrt sich gegen die Hitze des Bügeleisens. Mit jedem Tragen wird es weicher, es speichert die Bewegungen und wird gewissenmaßen erst am Körper lebendig.
